易经先行人邵伟华周易预测学免费四柱八字算命

邵偉華:丙子庚子癸酉甲寅

邵伟华,现代易经先行人,90年推出新中国建立后的第一本易经书籍,成为现代易经第一人,对后面易经发展起到巨大的作用。他为何会成为现代易经研究的先行人呢?我们通过其八字来一窥玄机。

首先要搞明白他为什么是搞易经的命。那就要搞清楚什么是易经。易经是一本书籍,是一门学问,再往大了说是中华文明的智慧。在五行中,水表示智慧。那么子水表示智慧,月令庚子就表示智慧的书籍,因为庚为印,印为文书。那么为什么是易经呢?这里就有玄妙的地方了。要看子水和其他五行的关系。子水受了日支酉金之生,但不必看,因为酉金空亡了。那么子水只能和寅木产生关系,子水去生寅木,好的,寅木代表东方,这种智慧为我们这个东方的国度做着贡献。但是子水中的癸水更与寅木中的戊土相合,这是关键点。戊土代表中国(中国五行属土)这是中国独特的智慧,在五行上易经就是为土的。所以庚子就表示易经(说的好费劲啊,其实简单的说易经就是子水!我这样写就是避免有些人和我较真)。那你可能说,子水不会把寅木中的丙火扑灭吗?不会的,因为丙火从年干上透出了。这里甲寅时柱是整个八字的灵魂。寅字里的甲木代表我们的国度(东方),戊土代表了我们的土地(中国)也代表易经,丙火代表了太阳(我们的文明)。

说到这里你可能明白了,子水与戊土相合,为易经智慧,那么庚子就代表这本书,或者说这门学问(印为学问)。如果以四柱阶段划分的话,年柱丙子可以表示古代和远古。子水刚才说了,是易经智慧,挂在太阳丙火上,说明我们的古代和远古这门智慧发出灿烂的光彩,照耀着中华大地。但是到了庚子麻烦了,庚金坐在死地子水上,金寒水冷,水冷金沉,这门学问沉下去了,没有生机!月柱代表近代(我指建国后,因为印代表祖国)。所以近代出现了易经这门学问的低潮。尤其是文,革开始后。在这里庚金最喜火,怕水,那么寅木就不能出问题,寅木受冲或者空亡丙火就失去光芒。为什么文,革会出现这样的状况呢?我们说了庚子代表易经,到了66年丙午,午火冲击了子水(注意庚是不怕丙火的,冬天的金喜火,丙火反而有好作用),但还不只如此。丙午旬空了寅木,一下子丙火失去了根!光明再也不再。到甲寅旬寅木出空是不是就可以了呢?不可以,因为这一旬子水是空的。一直到了甲子旬的庚午年,易经才又焕发生机,这一年邵氏写了现代第一本易经书籍。因为甲子年子水出空了,庚金这本书(学问)坐在午火太阳上了,午火再次冲击子水,但这次是好的冲击!冲起了这坛死水。

而做这件事的人正是邵氏,所以他成为了现代易经第一人。

对于他本人来说日主癸水旺相,从年月中透出,这正是易经传承的像。而且正印庚金贴身而生,他吸收着这门学问。这个庚金是正印本身代表正统的学问。是的,数千年来易经就是正统的学问,是儒家的经典,是儒家五经之首啊!他不是正统的学问嘛!但是到了邵时代,庚金却化身于酉金偏印了,变成偏门左道的学问了,这是悲哀。庚子易经这门学问通过癸水日主的转化,被转化成甲寅,传扬下去,甲寅是丙火的长生,这门学问又光辉万丈了!

从邵氏本人来讲,格局金寒水冷,喜丙火和甲木。甲木在时柱为晚年,所以他在晚年找到自己的位置。庚金坐子水,水为六,所以他六爻的水平应该不错的,所以他第一本书主要是关于六爻的。至于八字不敢讲水平怎么样。庚金坐子水禄星,禄可以为住的房子,印也可以表示房屋建筑,所以认为他风水也是有研究的。日主癸水坐空亡,这个不要紧的,水空则流,无孔不入。这个酉金代表了邵氏自己的思维,因为印就表示思维。空亡了反而好,代表思维不受限制和束缚,所以空对于研究玄学的人来说特别好。

子水通过日主癸水生到甲寅上,本身表示向后面传扬发展,但有所不足,这个甲寅遇到年上丙火了,必然去生。这是去生了财了,所以邵氏最后当成商业来做了(当然这也无可厚非)。他的婚姻怎么样,看丙火财星,坐在旺水上,不好,不仅是感情有问题,恐怕连身体都不太好。夫妻宫的酉金空,酉金为印,在夫妻宫可以表示结婚证,一定会离婚。酉金为桃花,也是有桃花的人。第二任妻子是他的学生陈园。为什么会娶了他的学生?因为寅木里的财星丙火是最后的妻子,在子女宫了(可以表示子女和徒弟),寅木又是子女星,表示年龄小,所以娶了学生陈园。陈五行属木,正是甲寅之像。园,只要把里面的兀向上提,就是酉,正是夫妻宫酉金。难道这也是注定的吗?

邵氏的水平到底怎么样?看印!我就不说了。年月财印克,必然会离家发展,所以到了深圳。95年乙亥投资30万兴建邵伟华小学,乙为食神,代表文化教育,也能代表学生,下坐劫财,故投资学校,乙木为三,是30万。02年壬午劫财又现,旺水冲克财星又捐款四十万给宗教事业。因为午火与食伤相合,且庚金坐子水冲克午火之财。08戊子年又捐款一百万捐给老区的教育。因为戊土是从寅木食伤中透出的,食伤还是表示教育,时柱表示偏远地区。

甲寅代表了以后易经发展状况,火的长生,一定会越来越光辉的!

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