天乙乃官贵之象,一日两贵,一贵当权,则另一贵为帘幕贵人,帘幕贵人为贵人之幕僚,近贵人物,贵人任满,多于幕僚近贵人物中择其后任,故帘幕贵人多作未出仕贵人看。帘幕贵人隐于幕后,为贵人出谋划策,故多为文贵象。

大六壬以帘幕贵人为科举之主考官,占考试逢此贵加临占人年命日干之上,试必高中矣。帘幕贵人为未仕官吏,并不真正执事,故也代表退休卸任之官员。在任者占得帘幕贵人临身命,反而不吉,为休官去职反失仕途之权柄象。占官员退休事,事逢此贵,功成身退,德高望重,大吉。常人占得幕贵必得退休官员扶持帮忙成事。

《毕法赋》天乙贵人为吉将之首,专主财喜官爵等事

太岁作贵人,不必入传,皆为求助,多为通天人物占有之。若占讼得太岁作贵人生日,罪虽至重犹能转凶为吉,占官,为天子之宠。凡告贵,须要察贵人立地,贵在干前,事不宜迫,迫则反贵怒。贵在干后,宜催,不催事被漫矣。又日贵临于夜地,开眼作暗,夜贵临于日地,自暗而明。此又名贵人差迭。如占告贵人事多不归一,反无所依。

贵人得地则贵,失地则贼。加小人之命则生殃,在君子之身则降福。爱龙常合,不立魁罡。在卯酉为关,子午为格,在日辰前则动,在后则宁。贵人从十干,分昼治夜治,独不居辰戌之地,以辰为宰杀,戌为牢狱也。

贵人临旺相气发用,及加日辰年命者,曰富贵卦,太岁并月将作日干贵人发用者,曰龙德卦,皆主升迁,所求遂。太岁月将并贵人加临日干年命者,为天子卦。竞选总统、元首、总理必然高票当选。

贵人临二八门,曰励德卦,利君子迁转与动移事,不利小人,主忧;身宅移动不宁。

贵人入狱,主君子烦躁不宁。凡谒贵遇入狱乃励德,必阻滞相见亦欠利,或贵人自有忧烦。

帘幕贵人高甲第

帘幕贵人,昼占夜贵为帘幕贵人,夜占昼贵为帘幕贵人。帘幕贵人,是主考之象。主考官并不一定能决定录取谁,结合现实想一想,考试过程中主考官会受到多少外在因素影响。帘幕贵人只是考试占的类象之一。考试并不完全以帘幕贵人来评断,起决定作用的,是课体中的吉凶之象的并聚。

现代的考试分为好多种,每种均有其类象。日常的考试,以朱雀为类象,朱雀旺则分高,衰则分低。朱雀不入传,一看干上神,这个代表了该考生的素质和学习态度。二看课体,课体吉则考得好,否则不好。

考大学,重在有学校录取,禄和长生均有学校之象,现于课传而不空,必有学校可读。专业考试,看某门课能不能过关,看帘幕贵人,此时帘幕贵人为阅卷评分的老师,他就说了算的。评职称,重在那个证书,以戌印为类象,因戌为印绶为盖章,太常为绶,不为印。太常入课传,不一定能拿到证书。这些类象现于课传而不空,则必得。

但有几点要注意,第一,类象现于支上,代表了这个东西属于他人,不属于自己,类象加于干上才算事。第二三四课均不可,这实际上是陷于闲地。第二,丙日干上戌,壬日干上辰,为墓神覆日,考生是糊涂虫,也考不中。辰戌作月建、月将另论。第三,课逢铸印、斫轮、轩盖等课,考试以吉论之。

古代科举考试中主考都是隐于幕后的,所以叫帘幕贵人。帘幕贵人临于日干、年命之上,如果没有其它凶象,考生能被录取。但如果比帘幕贵人有力的支神出现而显凶象,则考试就没希望了,因为这些支神是可以改变帘幕贵人的决定的。

比如说,参加国家级考试,太岁空亡,这次考试就完蛋了。参加省级考试,月建空亡,也不好。如果是参加比赛,月将空亡,没有评委。占考大学,干上禄作空亡,明显地说明没学校录取。

帘幕贵人,对普通人来说,考试是吉象,但对于官员,就是凶象,因为帘幕贵人是退休罢职之象。当然也有例外,比如乙日昼占,申为帘幕贵人加干,但申是乙之官星、德神,如果不空,还是会升官,官和德加起来就是官象。同时,又要根据旺衰虚实来论断,如幕贵作岁月建,也不是休官之象。

帘幕贵人还可以看作一种神煞,如果某个人的情况,干上、命上为帘幕贵人,此人学历必高,至少本科。本命就是帘幕贵人,也有此象,干上河魁,差不多就是研究生了。如果行年上见幕贵,此人可能现在还在读书,因为行年不仅代表一年,还可代表当前。帘幕贵人,同时又是教师的类象,学生占课,幕贵就是老师。

旬首作帘幕贵人,临日干、年命之上,考试必取。旬首,又称仪神,是领头之神,再作帘幕贵人,那考得就很好。辰戌作旬首,因为辰戌本就是领袖之神,再加上旬首,这考试也必中,另外,如果辰戌为太岁、月建、月将,那这个官就很大。如果连旬首也不是,那还是个领头的。

斗鬼相加格。

反吟课,丑未相加,这个相加包括干支。丑中有斗宿,未中有鬼宿,合为魁字,在夺魁之象,考试必中。现在似乎只有在丑未年、丑未日占,这个斗鬼相加格才成立。

亚魁星。

亚魁星是酉,因为戌斗魁,即北斗星的第一颗星,酉为第二颗星,北斗星就是天罡,指到那儿,那儿就是魁元。酉为亚魁星,加临年命日干,考试必中,在实践中,发现酉不是第二名,而是第二等,占考学、应聘,都是考不上,只是在落选的人之中算是拔尖的。

德入天门。

德入天门,指的是日德加在亥上,亥为天门。日德为甲己日德在寅;乙庚日德在申;丙辛戊癸日德在巳;丁壬日德在亥。德入天门,还管空亡与否占考试必中。

真朱雀格。

真朱雀格,指的是午乘朱雀,古代制度,子午卯酉年进行举人考试,次年辰戌丑未年,举行中央的进士考试,所以,只要是进士考,如果得到真朱雀,它必是生太岁的,因为只有土年才会考进士,那是必中的,但一定要入课传年命才算。如果打官司,申酉年遇上真朱雀,那是必死了,因为罪名大,犯了最高刑罚。

真朱雀有三凶,一是克太岁,二是克幕贵,三是考完了试等结果时遇到朱雀乘丁马。幕贵是主考官,朱雀为试卷,克幕贵则试卷让主考官不高兴,他把卷子扔了或是给个低分。丁马主更动,朱雀乘丁马,代表榜被人家改了,自己无名,或被人顶替。昼夜贵人加临干支拱年命,考试必中。这是引从格的特例。

源消根断格。

源消根断格,是指四课都是下生上,我生他为脱耗,四课全是脱耗,占病必耗尽营养而死,占单位必是慢慢地亏损倒闭。求财遇到源消根断,最不利。占试逢源消根断,不一定能考中,要看课体。

《毕法赋》天乙贵人为吉将之首,专主财喜官爵等事

干上卯与支上巳为二贵,拱着辰,如果占人的年命在寅,寅上是辰,正初二贵拱,正是昼夜贵人拱年命格,考试必取,但逢源消根断,考中了也活不长。

古法占科举,一方面,要看各种类象如何。另一方面,整个课体的气势,即吉神吉将的烘托作用也不可忽视。比如,三传递生,并不是考试和升迁必得之象,只是代表推荐,推荐之后能否成功,取决于其它类象。古法对于我们现代运用很有借鉴的价值。

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