浅谈中国古代的男女八字合婚

古代男女合婚,两家要互换八字庚帖,而后再将男女的八字帖子送到算命先生处,请他比照测算,看持彼此的八字是否相合。相合则婚姻可成;否则,只有另作他求。封建社会中以男子为中心,男家择妇的主要标准是女方的八字为旺夫益子,而不是克夫伤子。这方面的要求往往是非常严格而又苛刻的。如何观测女命,前节“女性命运的奥秘”已经述及。这些内容对男子挑选对象是颇派用场的。《三命通会.论女命.总歌》以口诀的形式总结了女命的好坏,堪称是看女命、择佳偶的指南。

歌曰:

正气官星第一格,财官两旺亦同说。官星带合兼坐禄,女命逢之真有福。

官星桃花是良人,带合兼煞便不同。印绶天德惟最妙,日责财官亦相肖。

独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶。归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。

煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦。三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。

煞官混杂兼无制,此等女人不堪娶。伤官太重又见官,贪财破印俱不堪。

比肩重犯多争姑,财會遇劫决不富。财多身弱亦如然,羊刃刑冲尸不全。

金神带刃凶恶断,桃花带合淫乱看。无官见合多官合,倒插桃花乱闺阁。

身旺无依夫子伤,此等妇人大不祥。倒食重犯须减福,更犯寡宿主独宿。

孤鸾红艳阴阳差,此等神煞俱不佳。若是贵命合官印,小小神煞不为病。

浅谈中国古代的男女八字合婚

择妇须沉静,细说与君听。夫星要强健,日干当柔顺。

二德坐正财,富贵自然来。四柱带休囚,增命又增寿。

贵人一位正,两三作宠姆。金水若相逢,必招美丽容。

四贵一位煞,权家富责说。财官若藏库,冲开无不富。

寅申巳亥全,孤淫腹便便。子午并卯酉,定是随人走。

辰戌兼丑未,妇道必大忌。有辰怕见戌,有戌怕见辰。

辰戌若相见,多是淫破人。有煞不怕合,无煞却怕合。

合神若是多,非妓亦讴歌。羊刃带伤官,驳杂事多端。

满盘却是印,损子必须定。天干一字连,孤破祸绵绵。

地支连一字,两度成婚事。此是妇命诀,千金莫轻视。

同样,女家择婿也是非常注重八字命运的,通常对男子八字的要求是五行中和,不偏不倚。因为这样的男子一生衣食无愁,且性格中和,寿命也长。女婿的命好,福寿双全,则女儿也就终身有靠了。故男子之福与寿,二者是不可偏废的命书综括男女合婚的要领为男家择妇,八字贵看夫子二星,盖夫兴子益,其福必优也。女家择夫,八字贵得中和之气,盖不偏不倚,其寿必长也。

以上所说的是标准性的良女佳婿。然而,八字生辰千变万化,千差万别,又有多少五行中和,夫荣子贵的男女命呢?一味按标准化去寻觅配偶,真不知要有多少人空耗青春,失望而终了。因此,在八字合婚中,又有了男女八字互相适应、补偏救弊的理论。命书曰:“若男命比肩、劫财重者,必择女命偏官、食神重者以配之;女命伤官、食神重者,必择男命比肩、劫财重者以配之,始可琴瑟和谐,子嗣繁衍。”因而,命中有偏失,只要配偶一方可纠其偏,仍然可以转劣为优。比如说一男命自身日干为木,八字中比肩、劫财较重,日主木势太旺,失去中和;如果女方的八字日主恰恰是戊己土,虽然土为木克,妻子受制于丈夫为天经地义之事,可是毕竟男方木势太重,难免中途克妻。倘若女方命中的食、伤庚辛金较重,金能制木,也就可以敌得住男方强旺的木势,合婚不会有什么妨害;万一女方食伤不足以制木,只命中戊己土厚,可以生金制木,也是无伤大雅,同样能够合婚的。反之,如女方自身衰弱,戊己土薄,又无食神庚金克制旺木,结婚之后,势必妻命早折,还是另觅配偶为好。

再如,一女命八字中食伤庚辛金太多太锐,她找的对象最好是命中比肩、劫财木多者,方可敌得住女方的克削。所谓木多金缺,女方砍伐自然也就费力了。

命书云:“男命木盛宜金者,得女命之刚金补之,则为尽美,得土生金者亦佳,得火者较次,得水木者则无取矣;如女命刚金喜火者,得男命之烈火助之,则为尽美,得木生火者亦佳,得水者较次,得金土则无取矣。”其他五行的补偏救弊,也同此理,可比照类推。

在合婚中,还有所谓的女命神煞避忌之说,说“骨碑”、“铁扫帚”、“大败”、“重婚”、“再嫁”、“孤辰”、“孤宿”等名目。判定这些凶煞的方法为,由出生年份的地支经照生月的地支而定。如一女命生于子年午月,则是犯了“再嫁”神煞,男方见此就避之不及了。

喜欢 惊讶
  • 打赏支付宝扫一扫
  • 打赏微信扫一扫