为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是建筑风水在人们大脑中最基本的反映。周易建筑与家居风水的宗旨就是理气,即寻找生气。而有建筑风水的地方应该是:避风向阳,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合!

周易建筑与家居风水(图解)

周易建筑与家居风水

环境景观学与现代风水

建筑风水学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学 风水学则加进了感官心理因素 难怪当率先研究生态建筑学的西方人,偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现:发展了几千年的中国传统风水文化理论,竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。

当我们来到北京的故宫.苏杭的园林,会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而神驰暇往

当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。

山清水秀,避风向阳,会让人神情愉悦;流水潺潺,草木欣欣,会使人留恋忘返;莺歌燕舞,鸟语花香,会使人心旷神怡.....

这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷,创造灵感格外活跃。

现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理,与现代环境景观学互相嫁接,诠释更好的为人类服务。

中国的建筑物从来是注重自然环境与人文环境的统一,从而形成了具有中国特色的独独树一帜的中国建筑文化理念,数千年来,这一文化理念源远流长。早在远古时期,原始的人类就已经自觉选择向阳的地方。后来的人群过着群居生活,他们往往在洞里面过日子,他们对洞的选择也十分考究,要冬暖夏凉、容易避免风沙,而且洞的深处有清泉可喝。那时候虽然只是在地下挖一些坑,但是也要考虑避风、御寒,水流充足的地方。后来我们搭一些简单的茅棚来防止日晒雨淋,都会选择背风向阳的地方,附近有清泉流水。总之,古代宣扬科学思想还相当贫乏,根据生活的经验,懂得了如何避风,这就是风水文化的萌芽。

我国古代对于阴阳两宅的选址,也很重视中国建筑风水学,《孝经丧亲》以及《尚书》都研究风水学。几千年来都是这样。中国建筑科学,在我国历史时期都广泛的研究与运用,北方天坛公园祈年殿的建筑,是经典的中国建筑风水学的体现,“祈年”顾名思义,是祈求人顺延年、国泰民安、政通人和。祈年殿上圆象征天,上面三条连续不断的粗线条,是易经建筑风水学中的“干”卦,下面的简体方正相隔而段,代表地四方,是易经建筑风水学中的“坤”卦。你看这个图就很明显,祈年殿下面是三个干,下面的简体,就是坤卦的表现。这是最有代表性的中国建筑。 “不是则祈祷”,这是创造祈年殿的建筑风水思维,“否极泰来”,是易经建筑风水的精神,祈年殿,巍然矗立在北京天坛公园之中,朝代更变,时至今天,更加光辉鼎盛。北京的故宫、圆明园都被破坏了,而祈年殿还是兴旺发达,为什么?按照普通的建筑理解,否极泰来,它应当是受到破坏的首当其冲。可为什么没有受到破坏?百思不得其解,这就是中国伟大建筑的体现,否极泰来,你们看,祈年殿上面,有小小的圆圈,这个是窑洞,万时万实,有动就变,否极泰来,事物衰到极点就是旺盛。为什么在祈年殿里面有一个帽顶,几百年来一直是谜,我在北京一有时间就去那里,后来我才悟出了中国建筑的精华,否极泰来最大的象征,中华民族伟大,追溯古今,祈年殿都堪称是佳筑。

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