今天跟大家聊聊八字。八字,我下的精力比较小,学得不算太好,但平时看得多,就有一些小小的体会。我的八字受了王老师思路的影响,也看了古代的一些书,结合自己平时的实践有一些体会,自己觉得对八字的理解,对八字的认识,还是比较肤浅的,不是太全面。

八字,是一个必须体会好多年的专门的知识,在这一晚上要讲清楚,或讲很多内容,是不可能的,所以今天就讲一讲《滴天髓》里的案例,在讲案例的过程中渗透一些我的思路。

解读乾隆皇帝八字,给皇帝也算算命

乾隆八字:辛卯丁酉庚午丙子

乾隆的八字是根据《清宫档案》明确记录的,是后来国家把档案公开之后,大家才知道的,跟《滴天髓》记录的是一致的。《清宫档案》本来就记载了别人批这个八字的内容,是在乾隆出生之后,御用的命理师、卦师给批的,那个是有真水平的人,批八字的当时是不知道乾隆能当皇帝的,但他的预言是比较合乎逻辑的,比较合乎后来乾隆的经历。至于《滴天髓》任铁樵对这个八字的评论,那里面写得比较玄,让人看不明白,我就没怎么看任铁樵写的。

乾隆的八字,跟一般的皇帝的八字不太相同。一般的,掌国家权利的当皇帝的人,八字格局是比较纯粹的,他的官、印,至于食伤,都是比较纯粹的,并且跟太岁(年的干支)是有某种联系的,在这种情况下,才有可能是掌国家权利的人。但是乾隆的八字,冷眼一看,不是那样的八字,比较另类,所以不太好解释。但是我们仔细地分析,也还是能找到一些其中的奥秘,但是不是用任铁樵的思路去看,任铁樵《滴天髓》里写的东西,是谁也看不懂,也很难学会的。

乾隆八字的特点是金、木、水、火俱全的,但五行缺土,没有明土、没有印,一般的,印为母亲,所以一直来乾隆的生母都是一个谜,这跟他的八字是相对应的,因为他的八字里面就没有印星。乾隆在世的时候,当朝的人就议论纷纷,对乾隆的生母就有不同的看法,到底是什么原因会产生这种争议也搞不清楚。我写了一篇文章《乾隆的生母之谜》,我就是根据乾隆的这个八字来判断的,《清史稿》里面写的他的生母是纽钴禄氏,再根据纽钴禄氏的八字合了一下,我认为生母是纽钴禄氏是没问题的。古代人在合婚时是需要看八字的,况且是皇家,不可能有人乱编八字。

乾隆是清朝入关之后的第四个皇帝,如果从努尔哈赤开始算,他是第6个皇帝,在八字里也有这样的信息。

看八字,我的最基本的观点是:干支是一体的。也就是说,不管是年柱、时柱、月柱、日柱,都是一体。如乾隆的年柱是辛卯,这个辛卯是一体的,也就是说如果控制住辛,也相当于控制住卯木了,辛卯就可以当作一个人来看,或者是当作一个物来看,或者说控制住地支的卯木也就控制住辛金了。乾隆的八字,庚午是日主,我们看八字,实际上也就是分析这八个字,这八个字就代表命主的全部世界,命主就是日干,古人就是以这个为基准点来判断、推算命主的命运。或者再大一点,就是日的干支,因为在我看来,日支是一体的。所以,日干,或者日干支八字中控制了什么、掌握了什么、或合什么,他处于什么地位,那么这个人就处于什么地位:他控制了财,可能就是财政部长;他控制了官,可能就是高官。要看日干或日的干支跟其它几个字的组合的关系。

乾隆的日干庚金生在了秋天酉月,酉月是秋天金最旺的时候,这个时候的金具有销杀之气,是锐利的金属。庚金没有与其它的天干产生合的作用,我们还得分析他所坐的地支,地支正好是午火,午火是官星,那这个组合好,就有可能是个当官的,因为官星就代表职位(印代表权利),自己坐在官星上,如果组合好,就可以当官,至少当多大官,就得继续分析午火,看午火外在的表现是什么。午火在这里透出来是丁火,这个丁火就很重要、很重要了,这个丁火就坐在羊刃上了,它本身是父母宫(祖上看年柱,月柱可以看父母的情况,日柱看自己或自己老婆,时柱看子女)。这里月柱正官坐在羊刃上,这按理是善于掌控军队、掌控暴力机会的职位,在这种情况下,掌握兵权不成问题。继续分析丁酉,再找酉金的外在表现,酉金落到年干上,辛金也可以看作太岁的,这个太岁就跟最大的能量集团产生联系了,我看八字第一个理念是“干支是一体的”,第二个理念是“太岁的力量威力是最大的”,不管是财方面的,还是官方面的,太岁都是最权威的、最厉害的。就如李嘉诚的八字己未戊辰庚午,他当了许多年的首富,现在也依然很有钱,网上说他的时柱是丁亥,但我没有认真考虑他时柱的问题。看李嘉诚的财运,就完全可以从年柱己未来分析,未土是财库,坐在太岁上了,是“富可敌国”的情况,这本来就是巨大的能量库,月柱还是个戊辰,是食伤的墓库,食伤是财源,表示他掌控了财源又掌控了财库,这是很厉害很厉害的,而且辰土食伤库还墓财库,如果是丁亥时,反而对财有减弱的力量,因为亥水把财库一合的话,就不是太专一了。我就借这个八字说一下我的基本观点:1、“干支是一体的”,2、“太岁的力量威力是最大的”,

一般的皇帝是跟太岁有关系的,因为一般皇帝是具有传承的关系的,因为年柱的太岁可以表示祖上。乾隆辛卯丁酉庚午丙子的酉金在年干太岁上透出辛金来了,那就可以看出从日主到月令,再到年上太岁,是有一根主线在联系的---庚金坐午,午火透出到父母宫月柱上,月柱父母宫又透出到年柱太岁上,这就是一般传承。乾隆的皇帝是他父亲雍正传下来的,月令的丁火正官可以为父亲,实际上丁火就是午火,雍正正好就是属马的,雍正的父亲康熙也是属马的,丁火彺下传,就是丁火落到日主上了。再往前就是顺治,顺治算是清朝入关后的第一个皇帝,顺治是属虎的,是长生官星的,所以他是最早入关的。再往前,可以看到努尔哈赤这一代,努尔哈赤最早建立的后金,年干正好是个金。乾隆是入关之后的第4个皇帝,正好他的官星是坐在酉金上,酉为4。也有历史学家说他是第6个皇帝,也可以,那就得从他祖上看了,就得从年柱上看了,酉金在年柱上透出来是辛金,辛金正好被丙火合住了---这就是皇位往下传,丙火合住辛金之后坐在子水上,子水代表6,说他是第6个皇帝也还说得过去。

乾隆叫爱新觉罗·弘历,乾隆是年号,乾是阳金,正好他的命就是庚金,隆,是盛大、壮大的意思,正好金生在秋天,羊刃,是金最旺、最鼎盛的时候,所以叫“乾隆”也是符合命理的。

乾隆也是最后一位盛世的皇帝,从乾隆之后封建社会就迅速地走向衰弱了。一般封建社会是从战国时候算起,到辛亥革命结束,是2400年,他作为最后一位盛世皇帝,庚金生在酉月羊刃上,丁火是官星,代表封建社会的皇帝,丁本身是2,酉是4,就是整个封建社会历史的2400年。他是最后一个,就因为这个金太鼎盛了。封建社会就可以用这酉金来看,丁火就可以当作封建社会的皇帝来看,那这个丁火坐在死地上了,那到乾隆再往后发展就不行了,再往后就到时柱上了,时柱是子水,是酉金是死地,又克火,当然就不行。孙中山的孙,本身就属水,他推翻了封建社会。

乾隆本身就是皇帝命,他是带有传承性的,从顺治→康熙→雍正→乾隆,从八字里可以看到这种传承性,庚午官星是从父母宫的丁火来的,也就是庚午把控了丁酉,把控了辛卯,控制了辛金就相当于控制了卯木了,时住也控制住了,因为辛金跟时柱是相合的。五行的走势是午火通到月令上,月令又通到太岁上,太岁又转到时柱上,最后就落到时柱的子水上,子水是终结地,子为1、6,乾隆正好掌权60多年,这五行的流转,最后是落在子水上了。这个八字最关键的就是他坐在这庚午上了,如果不坐在午火上,那他跟月令根本就联系不起来、跟太岁联系不起来,那跟时柱就更没有关系了,所以午火是核心,最后的能量、五行的流转,是落到子水上了。

解读乾隆皇帝八字,给皇帝也算算命

《滴天髓》写这个八字就写得比较玄武,什么“知权四正,气贯八方,卯酉为正对,子午为坎离”等,这不可能是一般人能理解的东西。我们用浪漫一点的思维,还不如这样说:午火是太阳,左边丁火是星星(阴火),辛金是月亮(古人论述过的,有时也把庚金看作月亮,辛金跟丙火合,更能看作是月亮了)。日月星围绕着日主,地支东南西北(子午卯酉全了)---掌控着四方。

这个八字,看上去是官杀很杂的情况,这在皇帝当中是比较有特殊性的,官杀混杂,劫财还透出。

通过这个八字,我想强调的是:干支是一体的;太岁是非常重要的,它是特殊能量级的东西。如果是富翁,那就富可敌国,如果是官员,就是高官,甚至是皇帝。日干支就可以看作是日主本人。

乾隆是比较有成就的,如对新疆、西藏的管辖,平叛大小合卓……把边疆管理得不错。这跟他的八字有关系,边疆地区,尤其是西面,这在他的八字里是用比劫来表示的,比劫正好是辛金。里面的正官、七杀,都是针对于酉金的,把劫财控制得死死的,所以他就能控制那些地方。

清朝,1840年之后,被西方列国入侵。从乾隆的八字也能看出一些。乾隆实施的是闭关锁国的政策,实际上这个闭关锁国的政策,从明朝就开始有的倾向,到清朝就非常明显了,康熙就比较明显了,到雍正就更甚了,到乾隆基本上完全闭关锁国了,根本就不与西方人有实质性的接触了。这种政策负面作用很大,你根本看不到外面的发展了,在乾隆的时代,西方的工业革命基本开始了,他根本没有意识到别人高度发达的工业特点,他的闭关锁国,就失去了文化、经济的交流,导致中国迅速地落后。他的闭关锁国,也是从劫财来讲的,因为他的官星、杀星,都是制约劫财的---不让他进来,骨子里面就惧怕那种东西。实际上就是封建的统治者已经有了岌岌可危的感觉了,因为这已经到了封建社会的末期了,其实从明朝开始,就加强了中央集权,到清朝,这种集权就越抓越紧,因为封建末期皇帝已经感觉到经济的困难了,所以抓这种集权,一直到闭关锁国。但最后还是没有锁住,因为代表辛金的西方国家,还是被时柱的丙火合进来了。辛金坐在卯木上,英国就是属木,八车联军,也是木,因为卯木为8,跟火一合,就有了后面的火烧圆明园。还有,清朝的文字狱是特别厉害的,尤其是雍正、乾隆时期,有的时候是杀上万人的。食伤,代表跟文字性的东西,时柱的子水,官方就是正官,午火坐在这,冲克这东西。食伤代表他统治下的百姓,坐在七杀这大凶星下,午火冲子水,也就可以代表文字狱的倾向。

乾隆比较喜欢微服私访,六下江南是有史实的。江,是水,南,是午,这里子午冲,一冲,就得到。他的驿马性是很重的,他的官星坐在驿马上了,七杀又坐在驿马上了,所以他这个官到处跑。

他还喜欢舞文弄墨,这跟他命里的食伤有关系,因为五行的终结点就是落在伤官子水上了。乾隆是非常喜欢写字、题诗的,在这方面,是古代皇帝中比较不要脸的一个,也是留下诗词最多的,他给自己出版了四本诗集,里面有4万多首诗,诗写得不怎么样,有点类似于打油诗的感觉,但字特别漂亮。他的诗,没什么文学价值,但却有历史价值。

还有,乾隆比较风流,是个风流皇帝。他的命里桃花重,这是一个特点。命里的财是女人,他的财星在太岁上,这个能量是比较高的,被他死死地制住了,酉金跟他是一体的,上面的辛金也是一体的,制财制得很死---他想得到谁肯定能得到。时柱的子水,就不是明媒正取的那种了,是外边玩的那种了,子水这桃花往命里冲。

他皇帝的权利是有两部分组成的,一个是丁火,一个是丙火。他往下传承到嘉庆,嘉庆必须把这两个东西都掌握了,他就得到皇位。嘉庆是庚辰年,属龙的,他正好就得到这两个东西了,因为龙辰土,一合酉金,就相当于合到丁火了,一墓子水,就相当于得到丙火了,因为干支是一体的,控制了地支就控制了天干了,辰土跟酉金一合,就把官星得到,一墓子水,就把七杀得到,所以皇位就传到嘉庆那。

这个八字五行的流转,最后落到子水,子水对午火是有冲克作用的,这就代表他晚年的事情了。七杀坐在伤官上来冲克日主,肯定是有一些问题的,这不是很完美的一个组合。时柱代表晚年,伤官子水直接冲击自己的正官。实际上他晚年的时候有点贪图享乐了,其实乾隆晚年大大小小的起义也有不少,有点不平静了。

大贪官和珅是庚午年出生的,午是官星,就是给乾隆当官,庚金是比劫,劫自己财的,乾隆的财星是卯木,午火是财星的死地,庚午这两个字,对乾隆命里的财星伤害太大了,死地劫财,所以他是个大贪官。但嘉庆上台就把和珅办了,因为这里时柱的丙子就代表嘉庆。嘉,在古代是跟豆子类有关系,是属水的,庆字属火,时柱正好是水火的组合。如果单纯看和珅,在这里就是辛金,辛金坐在太岁上劫财,那实在是太厉害了。到了嘉庆,丙子就把辛金的财合掉了,顺便就把财合过来了。辛卯是一体的,子水一刑卯木,就是把他打入监狱,顺便把财合过来。

《滴天髓》中第二个八字是董中堂的,董中堂历史上有记载,他的名字叫董诰。董诰一生,功成名就,是一生特别顺利的一个人,在六部当中,他基本上都任过职,还当过太子老师,而且他文学艺术水平太高了,他的诗词、书画、文章,太厉害太厉害了。一生功成名就,特别顺利,而且死后,皇帝还给了很高很高的评价。对他们父子,他父亲叫董邦达,后人称二董,他父亲一生也是特别顺利、功成名就,而且他父亲在艺术方面也特别厉害,尤其是绘画、书法,山水画,特别厉害,他父亲当时的画,跟大画家董其昌齐名,他虽然是个官员,却跟大画家齐名。他们父子一生特别顺利,艺术有成就,得到当时的皇帝厚爱,一生非常令人羡慕。董诰是董邦达的长子。

董诰八字:庚申庚辰戊辰戊午

《滴天髓》对这个八字的解说,我是基本认同的,但觉得不太详细而已。

这个八字是土生在春天了,春天的土是有点虚的,因为春天主要是木旺,辰月的土是带有湿气的土,土有点虚。这个八字给人最明显的感觉是特别“纯”的一个八字,土很纯――天干2个戊、2个庚,而且地支的申金也很纯,所有的地支、天干表现的那种“纯”,跟他一生顺利是有关系的,而且不乱冲乱克。土,在五行当时是比较高贵的,因为从方位上讲,土在中央,中央本身就有高贵的象。他的日主是戊土,时干上又是个戊土,时干上这个戊土特别好,时干的戊土可以当作禄来看,因为戊土是巳火的本气,就可以看作日主戊土在时干上得禄了,而且禄坐了正印了,所以这个就是个当官的命。这个人之所以能跟皇宫产生联系,就是辰土与申金有相合的关系,或者说戊土就直接通根在申金太岁里面了――他的才华被皇帝所用,庚金就可以表示乾隆,他就是乾隆时期的高官。

看他父亲,一般看偏财(偏财为父),但这里没有明现,那就以月支的财库来看就完全可以了。这个2个辰土并列,那就是2种相仿的命运,后来把他们称为二董,在艺术上也是有类似的情况。月令辰土代表他父亲,上面就是个食神,也是在艺术的表现,很有艺术潜力。他们的书画,皇宫都是有收藏的,乾隆帝、嘉庆帝都是特别喜欢他们父子的书画的,甚至在他们的书画上都题上自己的字的。

这个八字明显的就是艺术型的八字,因为食神是艺术星、文学星。董诰一生是特别顺利的,从他二十多岁行到癸未运的时候就非常厉害了,不断地中科举,(他父亲本身就是科举出身)。他从癸未运开始走上好运,连中科甲。癸本身就代表了他命中的辰土,戊癸一合,代表得到某样东西了。至于代表什么,再看,大运的未土是官库,墓了官库,也就是进入了官场。未土又一合正印,那就是得正印,就是应期点,戊一合癸,午一合未,就相当于日主得到了这个权利了。这是一个官场的权利,因为从大运上说,未土是个官杀库――进入官场。下一步大运是甲申,甲申也很好,因为申本身日主就是通到申金里面了,甲木也是权利,申辰一合,带着七杀来合的,也是职位的意思,这步大运也是很好的。后边的乙酉大运,那就更好了,辰酉一合,把正官合到命里了。后边丙戌也没问题,丙戊是一气的东西,相反辰戌一冲更好,因为戌土墓午火,一冲,把印库冲开了,反而好,丙到位也相当于日主到位,因为丙戊同宫。丁亥更没问题,因为这个八字的灵魂是这个午火,丁一到,相当于午到了。但是到子运就不行了,因为子运本身是有点问题的,它把最灵魂的东西给冲了,而且申子辰形成水局来冲午火,食神可以当作寿元星来看待,它把寿元星合没了,午火正印也可以当作寿元星看待,一冲又没了,保持生命的东西给丢掉了,戊子运,戊一到位就过不了这个运了。

这个八字比较平稳,戊土比较忠正,土主信,这也比较符合董诰这一生的性格特点,董诰这一生为清明是尽心尽力的,他的这种忠诚,别人是基本不敢惹他的,因为他没有做过黑暗的事情。时干的戊土一方面有帮身的作用,也可以看作禄,禄坐在正印上,而且直接通根在太岁里面,这个可以叫“干禄”,天干上的禄。

我看八字理论:干支是一体的;日干或日的干支都可以代表日主本人;太岁的能量级是最大的,一般大的资本家,富可敌国的那种,他一定跟太岁有某种联系,尤其是财星或食伤星,跟太岁会有某种联系的。

他自身坐在水库上,通根月令的水库,本身清明属水,这个辰土这清朝的政权,在清朝为官,为清朝所用。

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