《滴天髓》原文:辛金软弱,温润而清;畏土之叠,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。

解:“辛金软弱”提供一个分析的前提,其中“软弱”就明显的表示出辛金日主所处的命局状态是身弱;“温润而清”是对身弱状态的补充说明,其中“温”代表着命局中有火(官杀星),“润”代表着命局中有水(伤食星),“清”代表着整个命局只存在着火跟水;即从身弱状态提升到从弱状态。所以整句可以理解为辛金日主处在从弱的命局状态中。

在对命局状态确认为从弱后,“畏土之叠,乐水之盈”就较好理解了。“土”辛金之印星也,“水”辛金之伤食星也;从弱当然不喜印,所以谓之“畏”,从弱喜伤食,所以谓之“喜”。其中“叠”就是多的意思,“盈”就是充足的意思。

《滴天髓》十干新解-辛金篇

“能扶社稷,能救生灵”其中是蕴含着天干五合中的“丙辛合水”之意。“社稷”意为国家,古代以帝王为首,也借喻为管治者,十神中官星为代表;官者,管也。辛之官星是丙,丙与辛合,官民之合,化者为水,水为辛金之伤食,伤食之想法、思维;即民为官出谋划策,谓之“扶社稷”。同理辛为官时,甲乙木(财才星)为民(即生灵);由于有丙辛合水之象,水能生木,故谓之“救生灵”。

“热则喜母,寒则喜丁”中的“热”即火(官杀)多也,也即因火多而身弱;“母”者,印也,故以印星化官杀生身为喜用。“寒”者,水(伤食)也,然而不是单纯的理解为因为水多而身弱,因为有种特殊的格局叫“从儿格”;《滴天髓》中对“从儿格”的表述是“一出门来见我儿,我儿承气构门阖;从儿不论身强弱,只有我儿再见儿”。故伤食为主的命局,易入“从儿格”,那喜丁的原因在于天干五合中有着丁壬合木,而合化出来的木恰是辛金财星,也就是“只有我儿再见儿”一句中最后的那个儿(财才星)。

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