日主衰弱,月支是食伤、地支多食伤或者食伤成方、成局【气息偏于食伤一行,亦即食伤必须是局中数量最多,最旺者,若有其他十神,数量超过食伤则不成此格】、天干宜透食伤,四柱须有财星【有财星,才是有成果。

《滴天髓》云:「只要我儿又见儿」即是说从儿格必须见财】,且不见印星【印克食伤用神,见印即破格不论。若印星逢合,则又可以论从】,则成立从儿格【从儿格,又称从食伤格】。

不可见官杀,若见则必须要财星通关,或者虚浮气绝无力【从儿格必以食伤为用神,食伤与官杀不能并用,见官杀一粒,而食伤众多、克之有力,仍可成格】则以假从论之。

《滴天髓》针对从儿格又有一句,云:「从儿不论身强弱,只要吾儿又遇儿」。因此从儿格有其特殊性,就是「局见比劫,也可取真从」。

从儿格以比劫论贵,比劫透干,方论大贵【比劫能生食伤,故以为喜,然仍不宜过旺,否则根深亦难从。比劫的数量仍不可多于食伤星】;

无比劫星者,可得富裕而难得官贵;命中比劫星若被合化,如果从政,恐较吃力【富真贵假(贵气不足)因富比贵显的比较容易】。

从儿格不论身强弱是什么意思?

点金:上命例日主自坐禄神,而根深,本是不能论从;但禄神逢三合成化食伤,反而成从格。尤其从儿格,不忌比劫,干透甲木无伤,反而论贵。

喜欢 惊讶
  • 打赏支付宝扫一扫
  • 打赏微信扫一扫