在地为十二方,在天为十二次。十二次舍,是指日月五星所经过运行的路线,十二表示十二地支,是二十八宿所经过十二地支的宫域称之为次舍。

玄枵,子宫自初婺女八度,经虚宿,到危宿十五度,共二十九度。

娵訾,亥宫自初危十六度,经室宿、壁宿,到奎宿四度,共十二度。

降娄,戌宫自初奎五度,经娄宿,到胃宿六度,共三十二度。

大梁,酉宫自初胃宿七度,经昴宿,到毕宿十一度,共三十二度。

实沈,申宫自初毕十二度,经觜宿、参宿,到井宿十五度,共三十度。

鹑首,未宫自初井十六度,经鬼宿,到柳宿八度,共二十七度。

鹑火,午宫自初柳九度,经星宿,到张宿十七度,共二十九度。

鹑尾,已宫自初张十八度,经翼宿,到轸宿十一度,共三十二度。

寿星,辰宫自初轸十二度,经角宿、亢宿,到氐宿四度,共三十三度。

大火,卯宫自初氐五度,经房宿、心宿,到尾宿九度共三十三度。

析木,寅宫自初尾十度,经箕宿,到斗宿十一度,共二十九度。

星纪,丑宫自初斗十二度,经牛宿,到女宿七度,共二十七度。

解析罗盘上的十二次舍是什么意思!

上述十二次舍度数,据二十八宿的宫位距度,把变更的日期、星象的变化紧密的联系在一起,完全体现了二十八宿与二十四节气、十二月的对应关系。

古代历法有四种,其取用各有不同。《统天》历记载,女宿二度过子位九十五秒九;《开禧》历记载,女宿度九十二秒九;《会天》历记载,女宿九十二秒八;《授时》历记栽,女宿九十六秒三。

查看古代历法,其太阳出没时间,在尧时期,太阳出于箕度;而今时历法,太阳出于虚度。因风气厚薄不同,时间远近各异,故此有古今的不同方法。

以上二十八宿与二十四节气所发生的关系,及宫位的时间度数,为择日之日,辨别太阳到山到向,到分金之线位,则可分出吉凶。如能得到真太阳到山到向,即使有凶煞,亦可制服。

太阳的用法有四种,如果太阳到壬位,未将照亥,称之迎其将来,为正照。若太阳到亥,对照在巳,称之从向对坐,为对照。若太阳亲临本山分金之下,为亲照。若到亥卯未、寅午戌、申子辰、巳酉丑各组的三个方位,谓之三方吊合,为吊照,此法专论日月五星的运转、躔度过宫。

凡论过宫的方法,只论中气,不论节。如正月十二日雨水,太阳躔娵訾之次,论月将则属登明,太阳到亥宫。太阳行度过宫只有十二宫位,而山向则有二十四,故此用赖公人盘中针,取玄壬同宫、戌乾同宫、酉辛同宫、申庚同宫并未坤、午丁、已丙、辰巽、卯乙、寅甲、丑艮、子癸同宫。

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